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彭劲秀:彭德怀的文化素养-揽阅阁

时间:2019-05-15 15:56:38   作者:   来源:   阅读:152   评论:0
内容摘要:     彭德怀曾说自己“是个‘李逵’式的卤莽人”、“粗人”,事实并非如此。  彭德怀幼时家境贫寒,少年时代只读过两年私塾,后为生计所迫而失学,做过牧童、煤矿工和修堤劳工。17岁投身军伍后,枪林弹雨,戎马半生。他虽然没有进过正规学校的大门,但他却与那些不爱学习的所谓“大老粗”......
彭劲秀:彭德怀的文化素养-揽阅阁

  

  彭德怀曾说自己“是个‘李逵’式的卤莽人”、“粗人”,事实并非如此。

  彭德怀幼时家境贫寒,少年时代只读过两年私塾,后为生计所迫而失学,做过牧童、煤矿工和修堤劳工。17岁投身军伍后,枪林弹雨,戎马半生。他虽然没有进过正规学校的大门,但他却与那些不爱学习的所谓“大老粗”完全差异。由于他酷爱学习,勤于念书,所以,他具有较高的文化素养和文字功力,这位性情朴直的彭上将军在文字上精雕细刻、审慎斟酌的韵事许多,令人钦佩。

  

  “不得违误”的用与不用

  

  1947年,彭德怀出任西北野战军司令员兼政治委员,所辖队伍有2个纵队,6个旅,16个团,共2.6万人。

  这是一支经由整编重新组建的队伍,彭德怀对所属的纵队、旅、团干部都较量生疏,而且这6个旅没有在一起举行过协同大兵团作战,相互不太相识,加之其时弹药奇缺,3月间,西华池战斗抗击敌军进攻延安后的枪弹消耗一直未能获得实时、富足的增补。在这种情况下,彭德怀针对队伍是刚刚整合起来的野战兵团,必须强调纪律,突出军令的严肃性,真正做到令行克制,才气取告捷利。

  为此,彭德怀指挥西北野战军首战青化砭,又战大、小寨,再战羊马河。在三次均投入6个旅的战斗中,所有下达给各纵队各旅的战斗下令均在末尾写有:“务于某日某时到达某地,不得有误”、“某日某时提倡攻击,不得延误”、“坚决阻击敌军前进,保障主力歼敌,不得违误”等字样。在青化砭伏击战中,经107分钟的猛烈战斗,全歼敌第三十一旅2900余人,俘敌旅长李纪云、副旅长周贵昌、团长谢养民等。4月14日,我军集中4个旅鏖战4小时,在羊马河歼敌第一三五旅,活捉敌旅长麦宗禹。

  彭德怀在西北野战军前委扩大聚会会议上说:“我军开始和胡(宗南)军作战时,因我军系由各单元新组成,思想纷歧致,我在每个下令上都附署一句‘不得违误’。但在羊马河作战后,队伍的信心建设起来了,所以就不要这一句话了。如再用这一句话,就会故障各人的灵活性和积极性。这些问题,向导人在时间和分寸上都要掌握好。”

  

  总结事情阻挡自称“履历”

  

  在西北战场上,每当一场战斗竣事后,野战军各级司令部在总结陈诉文稿中常有“几点履历:一、二、三……”等字样。这实际上是一种自满自满的体现。彭德怀看到后总是严肃地提出批评:“什么履历!仅仅是一次自己一点不成熟的开端感受,就说成是‘履历’,这不光误了自己,也可能误别人。你不用‘履历’二字,那可使别人有思考余地。只供人家参考,误不了大事。”

  彭德怀认为:“什么是履历?它必须是千百件事重复证明准确之后的真理,否则就是狭隘的履历主义。”

  彭德怀阻挡别人自称“履历”,自己首先身体力行,如1948年1月11日,在陕北米脂县杨家沟,彭德怀主持召开西北野战军前委扩大聚会会议,做《关于陕北九个月作战的基本总结》的陈诉,就胡宗南放肆进攻延安以来西北野战军举行的12次大规模战斗,在认真总结得失成败时,他综合归纳了“四点认识”,而不是“四点履历”,充实体现了彭德怀谦虚审慎、不骄不躁的事情作风。

  

  修改《国际歌》中文歌词

  

  1950年6月25日,朝鲜战争发作。毛岸英于10月8日加入中国人民志愿军。彭德怀把他部署在志愿军司令部做俄文翻译和秘密事情。

  一天,彭德怀瞥见毛岸英手里捧着一本书,嘴里哼着歌曲,于是问:“岸英,你究竟在看书照旧在唱歌?”毛岸英说:“彭总,我是在研究《国际歌》,有些歌词中文翻译得禁绝确。”彭德怀笑着说““你小子,可真是胆大包天,竟敢改《国际歌》!”毛岸英说:“我以为‘起来,全世界的罪人’,‘罪人’译得不带劲,也禁绝确。尚有那句‘不要说我们一钱不值’,这不是把自己说扁了吗?我以为把‘罪人’改成‘苦人’较量好。”彭德怀说:“改成‘受苦人’更顺口。”毛岸英接着说:“‘我们一钱不值’这句翻译过来,是‘我们一点工业也没有’,唱起来太拗口。”彭德怀说:“‘没有工业’不如改成‘一无所有’。”

  1962年,中国音乐家协会和中央人民广播电台邀请有关专家对《国际歌》译文重新修订时,凭据全国许多类似毛岸英、彭德怀提出的意见,将《国际歌》中文歌词中“全世界的罪人”改为“全世界受苦的人”,“不要说我们一钱不值”改为“不要说我们一无所有”。彭德怀的意见被接纳。

  

  不宜轻易宣布“发动令”

  

  1954年7月22日下午,《人民日报》军事记者连云山经电话联系后,带着铅印的社论《一定要解放台湾》清样稿来到中南海永福堂彭德怀的住处,说:“明天见报,要连夜排版。新华社还要译出外文播出。首长审阅修改后要赶忙拿回去急办!”

  按正常事情法式,一般情况下应先由军事秘书看一遍稿件,尽可能提点供参考的意见以备咨询。但在连云山敦促下,军事秘书来不及细看,就送彭德怀审阅。半个多小时后,彭德怀要军事秘书去取稿:告诉他“可拿回去揭晓。”样稿上有几处已用铅笔修悔改。军事秘书还没有逐一细看,连云山就敦促说:“首长审完了,要赶忙回去治理,交给我吧!”说着就拿着文稿慌忙骑自行车返回王府井报社。

  随后,彭德怀问军事秘书:“社论修改的地方你看了没有?有什么意见?”军事秘书说:“报社的同志急于拿回去连夜排版,我未细看。”彭德怀说:“我改了几处,其中末尾处原稿写着‘全国人民要发动起来,为解放台湾而努力奋斗!’我把‘发动起来’划掉,改用‘一致努力’,又划掉后面‘努力’两字。这样改一下,是因为按世界各国老例,只有在国会通过对外宣战议案后,才可在全国下达发动令,或者国家遭受重大灾祸进入紧迫状态时下令局部发动。一般情况下,宁静时期不能轻易招呼发动起来。当前中国的中心事情是举行五年经济建设,至于解放台湾,主要是政治上、外交上广造舆论,使全国人民在宁静情况下不行懈怠。从军事事情上看,台湾海峡的斗争是恒久的,只是军事事情的一部门,不是全力以赴,全军的中心事情是训练。”

  7月23日,《人民日报》刊发了彭德怀审定后的这篇社论。

  

  对苏联的援助划掉“无私”两字

  

  彭德怀于1952年7月主持军委日常事情后,在审阅军队内部文稿文件时,每逢看到对苏联“无产阶级国际主义的无私援助体现衷心谢谢”之类的字样时,总是把“无私”二字划掉。鉴于其时中苏关系的特殊状况,彭德怀也不作任何解释。直到50年代后期,人们才对彭德怀为什么划掉“无私”二字有所认识。

  新中国建设后,在工具方两大阵营的“冷战”坚持中,中国实行“一边倒”的外交政策,同苏联订立了友好同盟相助条约。在中国抗美援朝、恢复经济、开始5年经济建设历程中,苏联确实提供了武器、贷款、工厂设备,派遣照料专家,转让技术资料等支持和援助。可是,苏联提供的物资、贷款和技术资料,都不是无偿的。中国要用“外贸现汇付款或付贷款利息,而且按国际老例并不怎么‘优惠’,甚至有苛刻之处。”在抗美援朝战争中,“苏联提供的武器,有些是国际先进水平的,如米格—15歼击机、伊尔—28轻型轰炸机。但如米格—9歼击机、图—4活塞式重型轰炸机和大部门陆、水师武器,则是苏联军队换装下来的淘汰品,具有推销旧军器的成份。”

  作为中国人民志愿军司令员,“彭德怀对苏联武器曾给予积极肯定的评价,但使彭德怀深有感伤的是,苏联出于利己主义思量,在志愿军出国时,虽允许先提供36个步兵师的轻武器,但却不愿提供40型步兵反坦克火箭筒。”由于志愿军缺乏反坦克火器,致使战争受到一定的影响。

  中国人民志愿军第二次战役后,美军败退到“三八线”上。美国好战分子狂妄叫嚣,要轰炸中国东北,封锁中国沿海,美国总统杜鲁门扬言要在朝鲜使用原子武器。在国际局势日趋紧张的气氛之下,苏联于1951年1月2日通过驻日本东京军事代表团向美国体现:苏联没有军事人员在朝鲜作战,以后也不会有。但如美军越过苏联界线,苏军将全力投入战斗。显然,苏联对美国可能向中国领土的军事行动有意回避,违反了中苏同盟条约。

  苏共中央书记赫鲁晓夫也曾坦率地说过,苏联援助不是“无私”的。所以,彭德怀在苏联援助问题上划掉“无私”二字是实事求是、有根有据的。可是,在其时把苏联奉为“暮年老”的历史配景下,对苏联稍有质疑都有可能招致横祸。彭德怀敢于划掉“无私”二字,没有很是的政治勇气和牺牲精神是做不到的。

  

  把“大跃进”改为“大生长”

  

  人所共知,1958年是中国的“大跃进”之年。“大跃进”是“三面红旗”之一,谁对“大跃进”稍有微词,就有给戴上“阻挡三面红旗”的大帽子的危险。

  然而,彭德怀掉臂忌这些。2月18日,《解放军报》刊载了由彭德怀审定的《元帅与士兵的愿望》一文。这篇文章原稿中,有多处提到各条战线上已兴起的“大跃进”,彭德怀在审阅时,把“大跃进”均改为“大生长”。

  彭德怀为什么要将“大跃进”改为“大生长”?因为彭德怀认为,反映客观事物生长变化的对立统一、量变与质变、否认之否认三大纪律中,量与质互变的体现,是量的积累、渐进历程的中断而发生质变的飞跃。因此,“跃进”与“飞跃”涵义相近似。在彭德怀看来,中国工农业建设和生产力的提高日益加速,但仍是量的积累生长历程,还远未到达质的飞跃。

  但在同一天,《人民日报》揭晓经毛泽东修改审定的社论《反浪费反守旧思想是当前整风运动的中心任务》,其中有:“经由前两个阶段的大争大辩,群众的觉悟大大提高了,在十五年遇上英国和苦战三年、改变面目的伟大招呼的鼓舞下,群众不能不要求生产和事情的大跃进”。1958年春节事后,中共中央又于3月3日向全党发出《关于开展反浪费反守旧运动的指示》,再次强调“这是一个社会主义生产大跃进和文化大跃进的运动,是全民整风运动中革新整个事情和促进全民大鼓劲头的一个带有决议性的运动”。3月9日至26日,毛泽东在成都主持中央事情聚会会议,除继续批判“反冒进”外,中心议题是提出“鼓足劲头,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总蹊径。厥后,将“总蹊径”与“大跃进”、“人民公社”并称为“三面

  红旗”。其时,全国党内外从上到下不知有几多干部仅仅因为提一点差异意见就被戴上“阻挡‘三面红旗’”的政治帽子,以致被打成“反党、反社会主义、反毛泽东思想”的“三反分子”,轻则批斗,免职,重则开除、关押、判刑。

  在一连不断的压力下,彭德怀也曾为自己思想落伍跟不上大跃进的形势作了自我批评和磨练。但11月到西北甘肃视察后他开始发生疑虑,12月深入到湖南农村视察后,现实情况更促使他思想上苦闷不安,导致他1959年7月在庐山聚会会议上因万言书开罪。

  

  “不懂就问书本”

  

  彭德怀求知欲强,酷爱念书,他曾对通讯员说:“没有文化干什么都难,即是睁眼瞎。我们天天接触,不懂的事问不到先生,只有想措施多读些书,不懂就问书本。”

  在几十年的军旅生涯中,彭德怀的主要精神虽然都要用在指挥接触上。只管如此,他仍然不忘念书、学习,总是将搜罗到的军事、政治、历史书籍随身带着,使用一切可以使用的间隙阅读,并形成习惯。

  1959年,彭德怀为民请命在庐山聚会会议上遭到不公正批判,被罢官后即从中南海搬到京郊吴家花园居住。搬迁时,他对事情人员说,“通常当老黎民用不着的,我都不要。但书一本也不能丢!”他让事情人员上交了元帅制服、狐皮大衣、地毯、名家字画等,但20多箱书籍都随身带去。彭德怀失业吴家花园的这段日子,虽然心情极重,精神苦闷,但他使用这段时间,读了不少书。

  “文化大革命”开始后,彭德怀受到残酷的迫害,被人从成都揪回北京批斗。当事情人员问他尚有什么嘱咐时,他感伤地说:“此外都没用了,我就是惦念我那些书……”。彭德怀纵然身陷囹圄,仍坚持念书,还常写信给侄女让她在外面代购书籍。书籍成为陪伴彭德怀终生的朋友。

  

  彭德怀与作家的文字情缘

  

  彭德怀早年由于家贫而失学,但他一生始终重视文化,尊重文化人。他经常说:“别看我是个粗人,我可知道‘孔夫子’的用处。”在他的头脑里,“孔夫子”就是“书籍”、“知识”和“知识分子”的代名词。

  1943年5月,抗日战争期间,已被调到了中共北方局党校调研室事情的作家赵树理,通过深入生活和视察研究,酝酿写作小说《小二黑完婚》。完稿后,遭到了一些人的质疑、讥笑和阻挡,说这样的通俗文艺作品“太土”。于是,在稿子交给太行区新华书店出书印行时,被压了下来。

  北方局党校的杨献珍将赵树理的书稿交给时任副总司令彭德怀,彭德怀看后很满足。面临有些人《小二黑完婚》的讥笑和非议,彭德怀绝不犹豫,(点击此处阅读下一页)

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